keteleeria's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
keteleeria's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Friday, January 27th, 2012 | | 4:24 am |
Уходящие дни. Парадоксы времени - 6.
Дни пролетают все быстрее, и все сильнее хочется замедлить их движение, их уход. Вот и сейчас уже далеко за полночь, а мне не хочется расставаться с прошедшим днем, и я своими ночными посиделками тщетно пытаюсь не дать ему уйти так быстро. Пытаюсь побыть еще немного именно в нем, в этом дне, 26 января 2012 года. День этот был совершенно обычным, как и большинство дней, которые ушли. Ведь большинство обычных прожитых дней уходит, совершенно не оставляя следа в памяти. А дни-то были хорошие, хоть и обычные. Длинные и интересные, теплые и солнечные, трудные и не очень. В большинстве из них не было чего-то эпохального, исключительного, необычного. Им, можно сказать, не повезло. Они не стали историческими или судьбоносными. Но, несмотря на это, мне они очень дороги. Сегодня я просто остался дома и никуда не поехал. Я просто отвел старшего в школу. Просто спокойно, вернувшись, попил утром чаю без всякой спешки. Просто поговорил с женой о каких-то прошедших и грядущих событиях. Просто поразбирал со средним свои старые залежи советских монет. Просто поиграл с младшим в конструктор и погулял с ним по морозцу. Вообще ничего особенного! Тут, вроде, и запоминать нечего. Просто день. Даже полезного ничего не сделал. Но как же хочется его запомнить! Что я только не делал, чтобы остановить, задержать или хотя бы оставить в памяти вот такие дни. Я пытался записывать кратко в тетрадку события дня. Я делал фото. Но многие из них, все равно, ушли. И от большинства дней ничего не останется. Но, может, и не стоит их удерживать? Может, и пусть ничего не останется в памяти? Может, такие дни нам даются совсем не для того, чтобы их помнить, а просто, чтобы в них жить? Не знаю… | | Wednesday, January 25th, 2012 | | 4:19 pm |
ЕК-4. Будем продолжать!
Если ведущий - священнослужитель Если есть священнослужитель, который участвует во встречах – это замечательно. Но я столкнулся с тем, что кроме уважения к сану есть у молодежи некоторая настороженность или боязнь. Боязнь ошибиться в словах, боязнь высказать свое мнение, боязнь получить суровое внушение. Мне «повезло», что я оказался близок по возрасту большинству участников. Но и меня подмывало то и дело встать в позу учителя и наставника. Но именно благодаря этим встречам я понял, как много я еще не знаю и как мало я знаю. Первые же вопросы по Писанию, богословию, церковной истории спустили меня «с небес на землю». И я понял, как небрежно я учился и как много мне предстоит еще освоить. Но, поверьте, останавливаться в таких случаях не стоит. Иногда честный ответ священнослужителя «простите, я не знаю» располагает больше, чем поучения. В итоге мы сошлись на том, что вопросы, на которые у нас нет ответа, оставлять в качестве «домашнего задания». Если же во встрече участвует человек подкованный – профессор, богослов, историк, то тут вопросов без ответа почти не остается. Но формат меняется сильно. На встрече есть очевидный центр, которого слушают и хотят слышать все. Думаю, такие встречи очень полезны, но вместе с ними стоит проводить встречи и без «эксперта», возникшие вопросы на которых просто можно записывать. Самое опасное Самое опасное, по-моему, когда участники забывают, куда и зачем они пришли. И вот тогда потихоньку начинаются прорастать семена раздражительности, обиды, осуждения, гнева. Бывало, что и такое появлялось. Но, с Божией помощью, прошло. В тот период я попытался сформулировать, что мне помогает избегать всего этого. Надеюсь, мои мысли помогли еще кому-то. Вот они. 1. Ответьте себе честно на вопрос: «зачем я иду на встречу кружка, что я хочу получить на этой встрече?». 2. Главная цель кружка, если формулировать просто – это глубже понять отрывок из Священного Писания и через это стать хоть на немножко ближе к Богу. 3. Для каждого из нас польза от кружка напрямую зависит от нашего желания получить эту пользу. Поэтому во время встречи лучше сосредоточиться на том, что лично я вынесу из встречи, из этого отрывка. 4. Постарайтесь воспринимать других участников кружка, как ваших братьев и сестер – разных и непохожих друг на друга, со своими немощами и недостатками, но близких нам в желании понять Писание, близких нам во Христе. 5. Если возникают негативные чувства, если понимаете, что «нет нужного настроя», и вас раздражают, возмущают или оскорбляют чьи-то слова или поступки – постарайтесь внутренне помолиться. 6. Помните, что у нас не интеллектуальный и не дискуссионный клуб. Мы ВМЕСТЕ и с Божьей помощью пытаемся глубже проникнуть в смысл Евангельского отрывка. Будем продолжать. Эти встречи стали частью моей жизни. Как ни печально это звучит, но я не знаю, стал бы я читать все эти толкования, если бы не кружок. Не правда ли страшновато слышать такое от самого себя? Священнослужитель, молодой, с образованием. Но я, и правда, не много читал толкований до этого кружка. Службы, послушания, домашние заботы… Вот и получается, что эти встречи нужны, в первую очередь, мне. Ну, а если нужны, то как не продолжать? | | Friday, January 20th, 2012 | | 12:53 pm |
ЕК-3. О правилах и о ведущем.
О правилах Правила были сформулированы не сразу. Но совсем без правил вести кружок было не возможно. В итоге попробовали общими усилиями их записать. Получился солидный текст, который выложили в сети на страничке группы. Но, как выяснилось, никто эти правила там не читает. Потому и приходится о них периодически напоминать. Желательно это делать творчески, а не просто зачитывать. Я не буду приводить здесь все правила. Напишу лишь самое актуальное, на мой взгляд. Высказывания должны быть краткими. Это учит людей выражаться более точно и внимательно слушать других. Навыков последнего, к сожалению, многие из нас лишены. И кружок – хорошая школа умения слушать. Еще очень важно не дискутировать и не навязывать свою точку зрения, не оценивать высказывания другого, не перебивать, не поправлять и не подсказывать. Да, бывает человеку трудно сформулировать мысль, но ему легче помочь не своей подсказкой, а своим вниманием к его словам. Бывает, что человек новоначальный может ошибиться или сказать что-то богословски неверное. Тут важно иметь такт очень мягко его поправить. Важно никого не принуждать к высказываниям. Каждый вправе пропустить свое слово. Бывало, что кто-либо из активных участников на какой-либо встрече сидел практически молча, но потом делился тем, что получил от этой встречи гораздо больше, чем от других. Иногда возникают столь интересные вопросы, что хочется углубляться в них до бесконечности. И здесь надо не дать уйти встрече в отвлеченные «дебри». Мне очень помогает формулировка: давайте отложим это «на чай». Обычно к чаю этот вопрос либо отпадает, либо за чаем после встречи бывает не пустая, а содержательная беседа. Что делает ведущий? На каждой встрече есть ведущий. И ведущий не всегда я. Иногда может вести и кто-то еще, но желательно имеющий опыт участия во встречах. Ведущим, скажу честно, быть непросто. Вместо внимательного вчитывания в текст приходится внимательно следить за ходом встречи. Приходится «обкрадывать себя». Но без ведения – встреча развалится. Надо сказать, что ведущему нередко приходится проявлять твердость и принципиальность. Некоторые негативные моменты стоит вежливо, но твердо и убедительно пресекать. Злостным нарушителям правил – смеющимся, перебивающим, спорящим, не дающим договорить – приходится делать внушения. Тут на ведущем лежит особая ответственность – сделать это с христианской любовью. Возможно, придется пожертвовать собственным спокойствием, ради ближних. Помимо ведущего, на наших встречах сначала был еще и «книжник», т.е. человек, который готовился по святоотеческим толкованиям этого отрывка. Чаще всего, им был я. По моим ощущениям, одновременно быть ведущим и «книжником» - сложно. Но, к счастью, постоянные участники встреч со временем вдохновились и теперь готовят толкования сами. «Книжников» в нашем ряду прибыло. Интересно, когда есть возможность кому-то подобрать какие-то исторические факты, связанные с отрывком. Но наш опыт показывает, что перебор научно-богословской информации идет не на пользу встрече. Иногда на встречах хватает и толкований, и исторических данных, но отрывок остается нераскрытым в нравственном или аскетическом смысле. Я обычно прошу подыскать хорошие проповеди хороших проповедников на этот эпизод. Это делает встречу не только научно-познавательной, но и душеполезной. Теперь о самом обсуждении. Обычно именно эта часть вызывает некоторое подозрение у людей осторожных. Стих читает кто-то вслух, а потом каждый желающий либо задает вопросы, которые у него возникли, либо говорит, как он этот стих понял. Затем мы ищем ответы на вопросы у толкователей, а мнения людей сверяем с мнениями Отцов. Иногда, когда никто не решается что-либо сказать, можно просто попросить кого-либо пересказать стих своими словами. И вот тут часто очень заметно, что у нас почти нет навыков говорить о Писании. Вроде мы понимаем, о чем речь в отрывке, а рассказать не можем. Заканчивается встреча обычно так. Ведущий по кругу предлагает высказаться каждому желающему по всему отрывку и по впечатлениям от встречи. Скажу честно, мне очень памятны эти «финальные круги». Именно здесь мы на каждой встрече слышим: «а я и не думал, что этот отрывок столь глубокий!» «а я и не знал, что так интересно читать Евангелие!» «я сто раз читал этот отрывок, а сегодня посмотрел на него совсем иначе!». | | Wednesday, January 18th, 2012 | | 12:25 pm |
ЕК-2. О названии и о том, как проводим встречи.
О названии Как поется в одном из мультфильмов, «как вы яхту назовете, так она и поплывет». В обсуждениях и внутренних разговорах мы всегда называли эти встречи «Евангельский кружок» или ЕК. Просто и понятно. Но некоторые услышали в этом что-то от евангелистов – евангельских христиан. Название сразу настораживало. Поэтому решили называться – Кружок по изучению Священного Писания. А после нескольких встреч по инициативе самих участников было решено посвятить наши встречи памяти священномученика Владимира (Амбарцумова), который не только служил в нашем храме в 30е гг. прошлого века, но и был активистом молодежного движения, а также организовывал подобные кружки. Настоятель благословил это начинание. Для меня было чудом, что инициатива шла «снизу». Верю, что сщмч. Владимир не оставляет наш кружок своими молитвами. Не просто верю, а вижу. Какие бывали трудности и как эти трудности улетучивались. Разве не чудо? Как мы проводим встречи За основу мы взяли известную методичку Владимира Стрелова «Евангельские чтения, как форма работы со студенческой молодежью». Правда, я сам ее прочитал уже после того, как мы провели несколько встреч. Возможно, это даже сыграло положительную роль, так как, я не боялся пробовать, что-то менять в зависимости от ситуации. Но, разумеется, прочитать такого рода рекомендации было очень полезно. Желающий узнает из этой брошюры все необходимое для создания кружка. Я здесь расскажу лишь об отдельных нюансах и особенностях именно наших встреч при нашем храме. Как это ни странно, начинаем встречу мы обычно с чаепития, на котором все свободно общаются. В какой-то момент было замечено, что начинать сразу читать Писание не получается, нет должного настроя. Кружок проходит по вечерам, многие едут с работы или учебы, иногда опаздывают. Перекусить в данном случае просто необходимо. «Пустое брюхо – к ученью глухо». Кроме того, если не дать молодежи пообщаться, они будут пытаться это сделать во время чтения Евангелия. Однако больше получаса на чай мы стараемся не отводить. Иначе переключиться с веселого общения на серьезный лад бывает сложновато. Обычно ведущий напоминает участникам о том, что чай близится к концу и просит всех постепенно утихать и внутренне настраиваться. Затем мы либо пересаживаемся за другой стол, либо убираем всю еду. Всегда кто-то норовит что-то съесть не вовремя. Затем мы молимся перед чтением Писания и к обычным молитвам мы добавляем тропарь и величание сщмч. Владимиру Московскому (Амбарцумову). Были порывы молиться больше, но пока они не нашли отклик у большинства участников. Уверен, что это станет возможным, когда все «созреют». После этого ведущий обязательно говорит некое вводное слово, в котором должны так или иначе прозвучать правила встречи. Если правила не озвучить, то придется по ходу встречи то и дело к ним возвращаться. Даже при постоянном составе участников стоит о них напоминать. Тут очень важно не «переборщить» со словом «не». Замечено, что когда ведущий высказывает множество «не», участники сидят и боятся сказать лишнее слово. Отрывок у нас выбирается заранее – по желанию участников или в соответствии с ближайшим праздником. Читается отрывок обычно по стихам. После каждого стиха – обсуждение. Опытные люди советуют брать не больше 10 стихов. Но у нас были и большие отрывки. Но читали их уже не по стихам, а по частям. Иногда мы берем параллельные отрывки из разных Евангелий. Тогда читаем одно по стихам, а остальные целиком. В любом случае, встреча не должна быть затянутой, нужна некая динамика. Удобно распечатывать читаемые отрывки на листочках и раздавать. На них тогда каждый может делать себе пометки. К слову, свои такие пометки я сохраняю. Минус – нельзя посмотреть параллельные места или контекст отрывка. Поэтому томики Писания у нас всегда на столе в достаточном числе экземпляров. | | Tuesday, January 17th, 2012 | | 1:48 am |
ЕК-1. Как все начиналось.
Что это и зачем я об этом пишу. Кружки по изучению Священного Писания или Евангельские кружки (ЕК) - давно известный формат не только молодежных встреч, но и, вообще, внебогослужебных встреч прихожан или членов церковных общин. Но сейчас он все чаще предлагается именно для работы с молодежью на приходах. Таким встречам, способам их проведения, различным их вариантам посвящен ряд статей, пособий, методичек, и мне, с моим совсем небольшим опытом в этой области, наверное, и не стоило бы и начинать писать на эту тему, если бы не горячее желание поделиться с другими своими мыслями, наблюдениями и этим самым небольшим опытом. Мне кажется, конкретный опыт конкретных людей с их удачами и неудачами в данном случае может многим помочь. В теоретических работах или в учебниках часто не хватает именно таких реальных историй из жизни. В любом случае, прошу рассматривать мой рассказ о нашем кружке, как об одном из вариантов в конкретном месте в конкретное время. Буду рад, если кому-то он поможет в деле создания групп по изучению Писания. И буду еще более рад, если мой рассказ побудит и других, более опытных в этом вопросе, людей поделиться с нами своим «багажом». Как все начиналось Начиналось все довольно неожиданно для меня, как и вся моя «молодежная деятельность», которой на тот момент было не больше года. Кто-то из тех, кто бывал на подобных встречах в других местах, поделился своим опытом, кто-то просто хотел изучать Писание и основы веры. Как это ни банально звучит, необходимость таких встреч просто назрела. Группа жила прогулками, кино, совместным отдыхом, играми, а «духовная» составляющая была «слабоватой». Так сложилось, что группу составляют прихожане разных храмов, есть люди мало воцерковленные, есть и вовсе некрещеные. Сделать, например, регулярные молебны было сложно даже технически. Во-первых, я не священник, во-вторых, надо храм оставлять открытым допоздна, в-третьих, я не был уверен, что молебны смогут заинтересовать людей новых в храме и в группе. Вся эта проблема меня сильно заботила, но я не мог никак придумать, как нащупать то, что нужно именно нам. Эту нехватку ощущал не только я. Идея собираться по «духовным» поводам просто витала в воздухе на встречах. И как-то раз она была высказана и поддержана. Но все было не так просто. Мало кто, а особенно я, представлял, как это сделать, какой должен быть формат. Шли долгие и затянутые обсуждения в группе. Было ясно, что надо решаться, выбирать день и проводить встречу. И, как специально, первую встречу ребята назначили на день, когда я никак не мог прийти. Конечно, никакого злого умысла в этом не было. Но как же я тогда переживал! Мне казалось, что теперь уж точно после этой встречи группа уклонится в раскол или превратится в секту. Ох, и попортил я нервов себе и окружающим! Даже странно, что после всего этого вторая встреча все-таки прошла с моим участием. А после первой встречи народ был очень вдохновленный. Всем встреча понравилась, все говорили о своих впечатлениях, как было интересно, живо и полезно, как многие почувствовали интерес к Писанию. Это меня еще больше насторожило и обидело. Я старался в обсуждениях максимально охладить этот пыл, боясь разных «прелестей» и «ересей». Но после второй встречи я сам оказался в таком же радостно-окрыленном состоянии. Все мои попытки найти и пресечь «ереси» и «прелести» на второй встрече оказались безуспешными. Ничего подобного там просто не было. А было живое, серьезное и вдумчивое изучение избранного отрывка и его толкований. И тогда по собственному состоянию и по горящим глазам молодежи я понял, что мы просто обязаны продолжать. И продолжили. За это время у нас были самые разные отрывки самые разные варианты встреч. Менялось и число участников и состав. Проводили мы встречу и у наших друзей в клубе «Пролог» при Николо-Угрешском монастыре. Были у нас и гости – священнослужители, профессора, в таких случаях формат был несколько иной. Впрочем, каждая встреча всегда не похожа на другие. Каждая – определенный урок. Всегда после кружка вижу кучу минусов и недочетов, которые стараюсь не допустить в дальнейшем. Но на каждой встрече всегда есть хоть один человек, который искренне, от сердца благодарит организаторов и участников. И это дорогого стоит. | | Friday, January 13th, 2012 | | 12:59 pm |
Возраст души. Парадоксы времени - 5.
На днях я созвонился с одним из своих бывших преподавателей, который вел у меня в университете один из предметов. Называть его не хочу, так как он и поныне работает там, а без его ведома писать о нем с указанием имени было бы не этично. Назову его К. Так вот. Я позвонил ему, мы пообщались, и он подъехал в храм на службу, перед которой мы смогли попить вместе чаю. Надо сказать, видимся мы с ним не часто. Раз в году, наверное. И созваниваемся не чаще. Но этому общению я всегда очень и очень рад. К. уже около 60-ти, т.е. когда мы познакомились, а было это когда я учился на 1м курсе, ему было около 45. И в то время, и сейчас мне с ним очень интересно и легко общаться. Как-то нет ощущения разницы в возрасте. Мы как-то не сразу стали с ним общаться вне занятий. Но однажды я рассказал о своей паломнической поездке в Оптину, и К. очень заинтересовался, после чего мы проговорили с ним, наверное, целый час. А один раз он предложил мне задержаться после занятий и отметить вместе масленицу. Как я понял, ему просто не с кем было посидеть. Мы вместе пошли на оптовку, и он накупил там столько деликатесов, что для меня тогда было просто невообразимо. А потом мы сели в одной из подсобок: он, я и лаборант, и все это съели и выпили за дружеской беседой. Я был ужасно удивлен и даже боялся какого-то подвоха и стал в чем-то его подозревать. Ну, разве может преподаватель МГУ вот так пойти и сесть со студентом просто так, чтобы пообщаться?! А потом я понял, что никакого подвоха в этом вовсе не было! Просто это и есть настоящий преподаватель. Ему просто интересно со студентами, для него в этом не было ничего странного. И потом я встретил еще таких преподавателей, в том числе и своего руководителя и учителя, который не только водил нас в буфет, но и возил по ботсадам Сочи, знакомил с какими-то учеными итд. А когда мы встретились на днях, речь зашла и о моем новом деле – общении с подростками на приходе. И я поделился с К., что мне с ними интересно. Интересно не просто поучать их или как-то наставлять. А именно просто общаться, играть в снежки, смотреть мультфильмы, ходить на каток. У меня даже возникло некое внутреннее смущение: я же взрослый человек, священнослужитель. А ничего не могу поделать – интересно и все. К. выслушал меня и сказал примерно следующее. «А мне тоже интересно со студентами, ведь я все время с ними общаюсь. Они молодые, знающие, веселые. Мне с ними легко. Ведь я, только глядя в зеркало или в паспорт, вспоминаю, сколько мне лет, а реально я ощущаю себя тоже студентом. Ведь душа не имеет возраста. Она же бессмертна. Как Вы считаете, Леша?» А как считаете вы? | | Saturday, January 7th, 2012 | | 3:37 am |
С Рождеством Христовым!
Всех-всех с Рождеством Христовым! Для меня этот Праздник до сих пор таит чудеса и дарит радость. Очень хорошо помню свою первую ночную службу. Мне тогда было 14 лет. Помню, я пришел заранее в храм и ходил вокруг, вглядываясь в звездное небо. Было морозно, но для меня это были какие-то особенные минуты. Казалось, что я там, две тысячи лет назад с пастухами под открытым небом, и вот-вот запоют в небе ангелы. И каждое Рождество для меня именно эти часы - особенное время. Когда суматоха дня уже позади, уже отслужили вечернюю всенощную и есть возможность походить вокруг храма, подышать воздухом, побыть наедине с этим небом и с этим Небом. Посмотреть на березы и тополя вокруг, на храм, на прихожан, которые тянутся в храм, и ощутить это особенное время перед Чудом Боговоплощения. А сегодня небо было совсем не звездным. Было пасмурно, сыро, и я шлепал по лужам, но настроение от этого не менялось. Я 14-летний и я нынешний – один человек. И над нами одно небо. Небо, к которому мы, а точнее я, шагаем, как можем. А еще я мысленно был со своими домашними. Мне как-то раз сказали, как хорошо батюшке с матушкой встречать Рождество вместе. Это были молодые девушки, которые думали стать матушками и представляли себе, что вот некий батюшка с матушкой и детьми приходят домой после службы и празднуют, а потом спят, сколько угодно. А я уже столько лет не был вместе со своей матушкой на рождественской службе. И каждый год все проходит примерно одинаково. Рано утром 6-го я, пока все спят, убегаю из дома на службу и прибегаю 7-го поздно вечером, когда уже ни о чем праздничном и помышлять нет сил. А потом опять – утро – вечер. И опять я дома поздно вечером. А они все еще одни и ждут меня… Это ни в коем случае не жалоба и не хвастовство. Упаси Господь. Это просто реальность. И даже благодарность. Ведь это возможность потрудится, которых у нас не так уж много. Это – реальное рождественское чудо, что мы, все равно, вместе. Когда люди ссорятся из-за мелочей и не общаются, находясь рядом. Это – чудо. Настоящее рождественское чудо, как и небо накануне Рождества. | | Wednesday, January 4th, 2012 | | 1:20 am |
Не хорошо быть человеку одному
На днях очень живо ощутил значение этих слов из 2й главы книги Бытия, сказанные Богом, когда на всей земле был всего лишь один единственный человек. На пару дней все мои домашние уезжали к родителям в гости, а я же оставался дома. В смысле, я весь день был в храме или ездил по каким-то делам, а вечером возвращался в пустой дом. Мне сначала казалось, что вот и наступил этот прекрасный момент, когда я спокойно без укладывания детей и прочих съедающих время семейных дел проведу эти два вечера. Столько успею сделать, думал я. Но как ни странно, оказалось все иначе. Я чувствовал себя оба вечера «не в своей тарелке» - неуютно и как-то беспокойно. Причем, я часто допоздна не сплю и провожу поздние часы один за своими делами, а все остальные при этом спят. Ситуация была той же самой, только в доме никто не спал. И это я буквально чувствовал. Вот почему так? То ли я никогда в жизни не жил один? То ли это что-то врожденное? | | Saturday, December 31st, 2011 | | 1:11 am |
Продолжение про мои года
В этом году мне довелось тесно и много общаться с людьми, которые заметно моложе меня. Это большая часть моих одногруппников в РГГУ, с которыми я хожу на занятия в рамках моей аспирантуры. И еще новая молодежная подростковая команда при храме. Первокурсникам лет по 17-18 в основном. А участникам нашей новой молодежной команды в среднем от 13 до 16. Когда мне только предстояло это общение, я ожидал, что почувствую себя просто старцем среди них. И что они меня точно так же воспримут. Но эти мои опасения как-то сами собой развеялись. Это общение стало для меня очень живым, интересным и без какого-либо возрастного барьера. Я не ощутил себя ни старцем, ни дядькой с бородой, как это ни странно. А их не ощущаю детьми или мелочью пузатой. Интересные, достаточно взрослые, общительные люди. И как-то я от этого даже запереживал слегка. Может, я просто так и не вырос? А это не страшно? А что я буду делать, если вдруг вырасту? | | Wednesday, December 28th, 2011 | | 12:58 am |
Мои года - мое богатство. Парадоксы времени - 4.
Этот год для меня прошел в некотором постоянном возвращении к осмыслению возраста. Это и понятно, 30 лет стукнуло – не шутки. Почему для людей так важен возраст? Вот именно та дата в паспорте. Или даже не сама дата, а то число, которое выходит при вычитании из текущего года твоего рождения. Т.е. численное выражение возраста. Причем, это число становится важным уже с самого раннего детства. У нас во дворе или в детском саду все точно знали друг про друга, кому сколько лет. Это была некая иерархия. Старше, значит, главнее, авторитетнее, первый родился. Но со временем это не проходит. Это число – число прожитых лет – просто чуть ли не магически влияет на тебя и окружающих тебя. «Да, ей уже 30 стукнуло, а она все о карьере думает, так и останется старой девой». «Ему уже 35, а он все никак не остепенится, ему жену надо срочно искать». «Ей-то уже 30, а ему-то всего 28, что он в ней нашел? Ему еще погулять можно, а ей давно детей пора нянчить». Ну, вы такое тоже сто раз слышали, наверняка. Не правда ли похоже на детский сад? Или, например, мой 93-хлетний дед говорит недавно: «Дядя Володя меня ж всего на полгода старше. А уже ничего не соображает». А еще я как-то очень боялся наступления 30-летия. Ну, мол, одно дело 29 лет, 11 месяцев и 29 дней, а другое – целых 30 лет! Разница-то какая! Сколько раз я слышал: «Я уже не молодой, чтобы делать то-то», «Да мне уж пора думать о другом». А что, собственно, изменилось, кроме того, что число прожитых лет стало круглым? Кстати, а почему мы так переживаем, что возраст увеличивается? Что к смерти приближаемся? Что жить меньше остается. Но так ведь она может и в 30 лет наступить и в 100. Никто ж не знает, когда. Никто ж не знает, кому осталось меньше, мне, например, или моему деду. Так к чему я все это? А к тому, что я как-то не ощущаю, что мне «четвертый десяток пошел». Не чувствую я этих чисел, несмотря на то, что все им придают некое существенное значение. Конечно, на 7 лет я себя тоже уже не ощущаю. Но лет на 17 - уже вполне ощущаю. Но до 30, как мне кажется, мне еще далеко. | | Monday, December 26th, 2011 | | 3:29 pm |
«Ересь» дарвинизма, или Перестаньте верить в дарвинизм
В очередной раз прочитал статью, где один батюшка назвал теорию Дарвина ересью. Сколько же можно такое писать? Ведь некоторые ревнители доходят даже до «анафематствований». Мой знакомый палеонтолог, доктор наук, православный христианин даже пошел после этого к духовнику узнать, как ему теперь ходить в храм, раз он подпал под «анафему». Ну, не может быть никакая научная теория или гипотеза ересью. Ересь – искажение догматов Церкви, т.е. тех богооткровенных истин, которые принимаются нами на веру. Вот слова из семинарского учебника по догматическоиму богословию. «Догматы — это богооткровенные истины, содержащие в себе учение о Боге и Его отношении к миру и человеку, определяемые Церковью и преподаваемые ею как непререкаемые и обязательные для всех верующих правила веры. Существенными чертами догматов, отличавшими их от других истин христианской религии, являются: 1) теологичность; 2) Богооткровенность; 3) церковность; 4) общеобязательность; 5) неизменяемость». А в научные гипотезы или теории не надо верить. Это своего рода инструменты для описания тварного мира. Ученый должен не верить в теорию, а быть честным наблюдателем, исследователем. Как известно, настоящий ученый не тот, кто верит в одну теорию, под которую подгоняет факты, а тот, кто оперирует несколькими рабочими гипотезами, которые в той или иной степени подтверждаются или опровергаются фактами. Некоторые в ответ на это вспоминают об аксиомах. Но аксиомы – это не предмет веры. Они принимаются не на веру, а без доказательств. Это – разное. Просто принимаются некие исходные положения для дальнейших рассуждений. А веры это не требует. Не знаю, понятно ли я изложил мысли. Ну вот, скажем, я обнаружил в лесу неизвестное науке растение. И рассказываю о нем коллеге. Он говорит: «Да не может этого быть, я не верю». А я в ответ: «А я верю, что оно есть, я видел его». Не кажется ли абсурдным такой диалог в науке? Не надо в это растение верить или не верить. Принеси гербарий, тогда поговорим. Прошу вас, перестаньте верить в теорию Дарвина, а также верить в ее неправильность. Вообще, не верьте ни в научные теории или гипотезы, ни в их опровержения! И, тем более, не канонизируйте и не анафематствуйте за то, что с ними кто-то работает! Мне кажется, нам всем и без этого есть во что или, вернее сказать - в Кого, верить. | | Wednesday, December 14th, 2011 | | 12:23 am |
Альпинист в раю
Сегодня на ночь решил рассказать детям евангельскую притчу о богаче и Лазаре. Просто пересказывал своими словами так, чтобы им было понятно. А самого при этом жутко клонило в сон. Глаза начали слипаться, и даже стал сниться какой-то сон. И вот я рассказываю: - Видит богач, что между ним и раем, куда попал Лазарь, большая пропасть… и там карабкается альпинист… - Пап, опять ты засыпаешь? Какой еще альпинист в раю? Эх, докарабкаться бы… | | Tuesday, December 13th, 2011 | | 12:08 am |
Книги детства
Сегодня зашел в книжный купить сыну одно пособие и заглянул на полку с уцененными книгами. А там лежала толстенная книжища о животных. Я ее открыл и был поражен. Оказалось, это такой альбом-атлас с великолепными рисунками. Страниц 600 и на каждой фото и рисунки разных групп животных от кишечнополостных до приматов с указаниями разной интересной информации – ареалов, размеров итд. И я сразу достал последнюю заначку и купил ее! О, если бы мне подарили такую книгу в детстве! Я бы, наверное, умер от счастья! Мне иногда даже грустно заходить в книжные магазины, так как там столько прекрасных изданий о животных, растениях, разных динозаврах, а я уже немного вырос и нет уже того яркого ощущения от этих книг, какое было тогда. Хотя все-таки, надо признаться, есть что-то похожее и сейчас. Как же я любил тогда эти редкие энциклопедии и книги о животных, которые мне попадались! У моего дедушки был семитомник «Жизнь животных», и я каждый раз, приходя к нему в гости, просил полистать один из томов. Картинки из шестого тома – млекопитающие – я помню почти наизусть. Я садился, открывал книгу и просто погружался в нее. Я медленно перелистывал каждую страничку, подолгу рассматривая каждую картинку. Даже самую малоинтересную для меня – какого-нибудь грызуна или строение внутренних органов. А когда лет в 10 дед подарил мне эти тома, я был вне себя от радости. Ведь я мечтал о них все время. А про динозавров в детстве я видел только одну книгу – но какую! Это был большой альбом картин Зденека и Буриана. Каждая картина о каком-то ископаемом животном. Но альбом этот был лишь в районной библиотеке, да и то в читальном зале. А потому я ходил туда примерно через день по вечерам и сидел в читальном зале, перерисовывая динозавров себе в альбом! А еще мне мама купила как-то атлас-определитель насекомых и атлас-определитель бабочек. Я в любую поездку за город, на дачу или на юг брал эти книги с собой, чтобы прям на месте определять насекомых. Каждую из них я пролистал не одну сотню раз! А сегодня я так боялся, что когда достану купленную новенькую книгу, дети даже не посмотрят на нее. И даже как-то откладывал момент доставания книги из сумки. Но – нет! Они, может, и не с таким восторгом, как я, но все-таки с большим интересом сели ее листать. А я тоже ее полистаю. Но лишь когда выкрою спокойный часик, чтоб сесть, как когда-то, и полистать медленно, не спеша, внимательно разглядывая картинки. | | Tuesday, December 6th, 2011 | | 5:29 pm |
Когда уйдешь со школьного двора
У каждого свое отношение к своим школьным годам, школьным друзьям и к самой школе. Сколько людей, столько и мнений доводилось мне слышать. Причем, не всегда было понятно, почему один с восторгом вспоминает, как он сидел за партой, а другой, его же одноклассник, не может говорить о школе, не поморщившись. Я учился в двух школах. 6 лет в одной и 4 в другой. От первой практически не осталось положительных воспоминаний. Я там не бываю, ни с кем оттуда не общаюсь, да и не собираюсь. Хотя я не могу сказать, что там было плохо. Но вторая школа – 175я – перевернула все мое представление о школах. Для меня там все было особенно. Я выходил из дома утром как можно раньше, а после учебы мне не хотелось уходить. Летом я ждал 1го сентября, школа снилась мне, я ужасно скучал по ней. И сейчас она мне снится довольно часто. Школа – один из самых частых сюжетов в моих снах. Именно эта, вторая, а не первая. Эти 4 года – некий «золотой век» для меня. Яркий, насыщенный, светлый. Как в искусстве или истории бывают «золотые века», в которых далеко не все идеально, но в них есть что-то такое, что потом уже не повторяется с такой силой никогда, что-то, что дает заряд или импульс, на все последующее развитие, что-то, в чем корни последующих «эпох». В этом смысле, даже университет для меня был неким «серебряным веком», некой попыткой воссоздать «золотой век». Но это уже было совсем не то. А что там было такого в этом «золотом веке», чего не было потом? Трудно сказать. Думаю, была беззаботность, было (как тогда казалось) ооочень далеко до взрослой жизни, впереди было столько всего! Да почти все было впереди. Были идеалы, стремления, мечты. А еще были совершенно особые отношения. Была дружба – настоящая, бескорыстная, искренняя. Можно было общаться и дружить с человеком просто так, без всякой выгоды, не из необходимости, а просто так – от души. Ничего не требуя друг от друга, не ставя условий, не предъявляя претензий. И вот эти особые отношения со школьными друзьями – это то единственное, как мне кажется, что у меня сохранилось из того далекого «века». То, что не просто осталось в памяти, а живо и сейчас. Конечно, форма изменилась, изменились мы, изменилась жизнь. Но суть – та же. Я как-то был в затруднительной жизненной ситуации и вынужден был просить крупную сумму взаймы. Так вот мне легче было обращаться к своим одноклассникам, с которыми я вижусь не так часто, чем к нынешним знакомым, с которыми мы видимся каждый день. Я мог просто позвонить и попросить. И я знал, что меня поймут. И меня понимали. Мне верили на слово и помогали. У меня есть друзья и из иных «эпох». Но ближе школьных, видимо, уже не будет. Так уж получилось. | | Thursday, December 1st, 2011 | | 11:17 am |
Те же грабли
Как только стал читать журналы друзей в ЖЖ, а особенно, как завел свой, решил для себя не вступать ни в какие дискуссии в этом интернет-пространстве. Я до этого читал разные дискуссии на самых разных форумах, и вывод был один – кроме агрессии, отрицательных чувств и негатива ими ничего не добиться. Потом был небольшой опыт дискуссий вКонтакте – по оргмоментам группы. И опять – виртуальный вариант спора, не позволяющий увидеть глаза оппонента и услышать его интонации, заводил дискуссию, в лучшем случае, в тупик. А тут на днях я решил ответить на один довольно эмоциональный пост моей одноклассницы, касающийся преподавания ОПК. Причем решил ответить только потому, что она хотела узнать именно мое мнение. И вновь я многократно пожалел об этом. Еще раз я убедился, что интернет-дискуссии - не мое. Что они с моим участием не приводят ни к чему хорошему. Пожалел, потому что какие-то мои слова могли послужить (и, боюсь, послужили) хоть и малой, но трещинкой в столь долгих и столь добрых отношениях. Пожалел, потому что даже после долгих взвешиваний собственных фраз, они читаются, как не в меру эмоциональные, резкие и неполноценные. Я ходил эти пару дней, а голова моя была забита этой ЖЖ-перепиской. Мне все хотелось как-то иначе сформулировать свои мысли, чтобы они были восприняты верно. Как-то построить фразы, чтоб было видно, что я пишу это без тени агрессии. Я то хотел удалить свои комментарии, то вовсе удалить свой Журнал. Короче говоря, опять наступил на те же грабли. Есть над чем подумать. | | Saturday, November 26th, 2011 | | 3:38 pm |
И я, в свою очередь, про очередь
Побывал вчера у Пояса Божией Матери. Прошел по билету, как служащий акафист. А вот мои прошли просто так, без билета. Проход с тремя детьми занял около часа чистого времени. И значительная часть этого времени ушла на светофоры. Там собиралась группа с детьми их пропускали вне общей очереди. И жена, и дети остались очень довольны, вовсе не успели устать. Все довольно хорошо организованно и все работают слаженно. Мы еще очень пожалели, что многие, наслушавшись разных ужасов про эту очередь в СМИ, просто не поехали. А вообще, если есть такая возможность и силы, то, по-моему, постоять в очереди к святыне совсем даже неплохо. Я несколько раз стоял в таких очередях, и впечатления у меня от них самые положительные. Можно было спокойно, никуда не спеша, помолиться, побыть с собой наедине. Даже напротив, когда подходишь к святыне быстро и без труда, то будто чего-то не хватает. Хочется какого-то маломальского «подвига», усилия над собой. Раньше к таким святыням пешком ведь шли неделями, а то и месяцами. Так что тем, кто еще не приложился к Святыне, и сомневается, я бы советовал пойти. А негатива везде полно. Но мы как-то не заметили, честно говоря. И вообще, хотелось думать о Святыне, а не выискивать негатив. | | Monday, November 7th, 2011 | | 12:59 am |
Просто наблюдение
Вчера ехал утром на службу и в очередной раз увидел, что на станции метро большинство ожидавших поезда - люди, приезжие из Средней Азии и Кавказа. В моем вагоне из примерно 50 человек их было порядка 30. На следующих станциях заходили новые пассажиры, но соотношение сохранялось. И такую картину я вижу, если уж не в будни, то по субботним и воскресным утрам – постоянно. Тут мне стоило бы написать большой абзац с оправданиями, что я – не националист и тому подобное. Но, разумеется, я этого писать не буду. Эти люди не вызывают у меня неприязни или каких-то отрицательных чувств. Они – молодые, хорошо сложены, не пьяные, очень прилично и опрятно одеты. Ведут себя вполне учтиво, часто уступают место женщинам и пожилым людям, что не часто делают аборигены. А теперь, после предыдущего абзаца, у меня снова возникло желание оправдываться. Только теперь уже в том, что я не враг русского народа, не демократ, не масон итд. Но и этого я делать не буду. Это было просто наблюдение и не более того. | | Tuesday, November 1st, 2011 | | 3:15 pm |
Жалкое подражание и искреннее посвящение Е. Гришковцу
Е.Г. Интересно, что он сейчас рассказывает? Начал час назад, вроде. Значит, как раз мой любимый момент про кукольный мультфильм. Ведь как подметил! Мы ж вот именно так и ждали мультфильмов, отмечали в программе, бежали сломя голову… А вот это: «или будят тебя утром…» Это ж надо было так рассказать! Все точь-в-точь как в моем детстве. Может, мы где-то тогда с ним по-соседству жили? Да не может быть этого. Он же из Кемерово (да-да, он говорит именно «из КемеровО», и я, кстати, так же говорю), а я-то так в Москве и вырос. Но как же все совпадает! Прям загадка природы, чудо, не иначе. Или вот, например, фильмы. «Семнадцать мгновений весны», скажем. Как он про него пишет, как рассказывает! И я каждый раз переживаю эти сцены, эту игру актеров одними взглядами, когда Штирлиц видит свою жену в кафе или когда он слушает провокатора Клауса. И почему мне нравится именно то, что ему? Именно те самые кадры и эпизоды? Откуда это? Совпадение? Не верю. И никогда не поверю. А один случай так просто мистический был. Я как-то раз купил сыну на именины вкуснейший торт. Весь день представлял, как мы его откроем, разрежем, какая будет радость у детей, как будем вместе есть и праздновать. А в электричке, пока ехал, зачитался его книжкой про ЖЖизнь. А тут и моя станция. Я выскакиваю на платформу, а торт не выскакивает, а едет дальше. Я чуть не заплакал. А читал-то я в электричке именно тот рассказ, как он весь день мечтал после спектакля выпить молока, а когда уже ночью добрался до дома, расположился уютно перед телевизором, открыл молоко – а оно прокисшее. И у меня точь-в-точь история с тортом! Расскажешь – не поверит никто. Я знаю, мы просто не можем с ним не встретиться после таких совпадений, не познакомиться, не стать друзьями. Не посидеть где-то за чаем вместе. Ну, уж просто пересечься мы должны непременно. Не можем же мы вот так жить одноврЕмЕнно на этой земле, да еще периодически в одном городе, а так и не пересечься. Не можем и все! Думаю, не зря я сегодня пришел сюда. Пусть, наконец, случится то, что должно случиться. Хотелось, конечно, ужасно хотелось пойти на сам спектакль. Но уж лучше покараулю здесь у служебного входа. Спектакли еще будут, а вот встреча будет ли? Вопрос. Нет, уж здесь я его точно не пропущу. На спектакле там зрителей много, там многие подойдут с цветами, сувенирами. Но ведь там не скажешь и пары слов. А как он тогда меня заметит? Именно меня в этой толпе зрителей. Как он поймет, что я - это именно я? Нет-нет, это возможно только здесь. Очень выгодное место – все-таки служебный вход. Тут уж никак не пропустить. Самое главное, пока время есть, надо успеть придумать, что ему сказать. Я столько раз в голове прокручивал эту встречу. Точнее, эта встреча прокручивалась в моей голове. И вот сейчас до нее какие-то считанные минуты, а я совершенно не готов. Ладно, не буду мудрить, просто поздороваюсь и начну сразу с писем. Скажу, что это я писал ему. Неплохое начало, по-моему. А вдруг до него мои письма так и не дошли? Как-то я заранее об этом не подумал. Я столько раз представлял себе, как он их читает, улыбается, задумывается на минуту о том, что есть вот такие, как я, близкие ему люди. И хочет написать ответ, но некуда. Я ведь посылал без обратного адреса. Он сам говорил, что не читает письма с обратным адресом. А тут я подойду и скажу: «А вот это я, тот самый, кто писал Вам письма!» Обрадуется, думаю! Ну, а вдруг не дошли? Я ж писал ему без адреса, просто в Калининград. Адреса-то у меня его не было. Ну, там, думаю, на любой почте его адрес известен. Наверняка передали. Хотя это все-таки наша почта… Тогда что же мне ему говорить, когда он выйдет? Это надо очень четко продумать. Чтоб от зубов отскакивало. А то от волнения начну мямлить, как обычно. А ведь он может спешить, как тогда я скажу ему о себе? А ведь столько всего хочется ему сказать! Столько мыслей и чувств, которыми хочется поделиться именно с ним. Столько вопросов именно ему! Поймет ли он, что перед ним практически стоит его лирический герой в моем лице? А может, так прямо и сказать? «Здравствуйте, я – ваш живой лирический герой, позвольте представиться…» Как-то странно это звучит. Подумает: «с головой у человека плохо, пожалеет меня мысленно и пройдет мимо». Но этого я никак не могу допустить. Такой шанс раз в жизни выпадает. Тут нужен надежный вариант. Нет. Думаю, надо начать с букета. Вручить его первым делом. Он сразу подобреет, расположится. Букет-то непростой! Я же ботаник как-никак. Не зря оббегал на днях все салоны, сайты облазил. Искал что-то оригинальное, необычное. Ему ж не подаришь банальные розы или хризантемы. Тут изюминка нужна! Подсолнух, например. Его же род берет начало из Черниговской губернии. Я сам в передаче видел. А там такие подсолнухи! Получается, оригинально и со смыслом. А, кстати, какой рукой лучше букет протянуть? Правой? А вдруг он захочет руку подать для рукопожатия? Нет. Видимо, лучше левой. И слова какие-то хорошие нужны, емкие такие. Может, поздороваться и пригласить его куда-нибудь. Ну, посидеть, выпить. А если его уже кто-то куда-то пригласил, а ему неудобно будет мне отказать? Но, может, наоборот, он будет голодный после спектакля. Обрадуется. Но его ж в «МуМу» не поведешь, тут надо хорошее место подобрать. Эх, а у меня денег-то с собой совсем немного. Вот начну его спрашивать: «Чем Вас угостить? Что выпьем?» А он скажет: «А вот я бы не отказался от такого-то коньячку». А у меня только на 100 грамм такого коньячку и хватит. Вот будет конфуз. Не то слово. Надо тогда как-то сразу сказать: «Не желаете ли выпить по чашечке чая?» На чай точно должно хватить. Эх, многовато я на букет ухнул! Но без букета – никак нельзя. Если и чай не пойдет пить, то уж букет точно возьмет. Ну, вот и два часа позади. Спектакль, наверняка, вот-вот закончится. У меня на диске запись спектакля, вроде, час сорок длится. Скоро и он выйдет. Осталось совсем немного. Ах, как долго я ждал этого момента! И вот он в пяти (ну, или в десяти минутах) от меня. Аж дух захватывает. А вдруг он выйдет не один? С каким-либо известным артистом или бизнесменом. Как тогда быть? Тогда только букет и смогу подарить, и уж никуда не позвать, ничего не сказать. Тут мне такая фраза нужна, чтоб прям сразу его зацепила. Чтоб он отвлекся от этого артиста или бизнесмена и на меня взглянул. Эх, мозги что-то совсем не работают. Переволновался что ли? Или от холода мозги стынут? Долго ведь простоял уже. Больше часа точно стою. Значит, до конца спектакля минут пять-десять. Зря я так торопился, бежал. Думал, опаздываю. В итоге ботинки кремом не начистил и рубашку не погладил. А стоило бы. Эх, и как я не догадался, пока столько ждал, до перехода сбегать крем купить? А сейчас уже и не отойти – можно его пропустить. И рубашку теперь никак не погладишь. Но если до чая не дойдет, то мятая рубашка это не так уж страшно. Странно. Что-то не идет… Часа три с начала спектакля прошло точно. Да и народ уже большей частью вышел. Все такие радостные, улыбающиеся, красивые. Еще бы! На таком спектакле побывали! Эх, завидно даже. Но мне ли завидовать? Я-то с ним сейчас лично пообщаюсь. Вот так совсем запросто – лицом к лицу. Это мне бы все позавидовали, если б узнали. А время прямо-таки летит. А его все нет. Хотя точно ведь! Он же должен переодеться после спектакля. Ведь все артисты обычно после спектакля не спеша переодеваются, размышляя, как прошел спектакль. Потом еще сигаретку выкуривают в гримерке, любуясь на подаренные цветы. Вспоминают лица зрителей, аплодисменты, улыбки. Он наверняка тоже так делает. Помню, он писал в дневнике, что полюбил цветы, которые ему дарят. Наверняка еще полчасика посидит полюбуется. А я подожду, ничего. Пускай налюбуется вдоволь, а тут и я со своим букетом! Вроде как, уже не ждет подарков, а тут мой букет его порадует. А вдруг не порадует? Да, не может быть такого. Просто обязан порадовать! Нет, не зря я сэкономил на билете. Спектакль я еще успею посмотреть. А вот как бы я без букета? Не скажешь ведь просто «Здрассьте!» и все. Букет тут нужен непременно. А вот, наверное, и он!!! Точно! Самый последний выходит из театра. Кто, если не он? Скромно так подождал, пока все поклонники разойдутся. Все, да не все! Я-то не мог уйти. Так. Вдохни поглубже. Соберись. Букет вперед и… … А это что еще за тетушка? А почему это не он? А где же тогда он, интересно? Он-то что там делает так долго? Может, прилег отдохнуть? Надо у нее спросить, пока не ушла. Что?! Уехал? Как это так? Как он мог уехать?! Что она придумывает? Из какого такого другого выхода? Да она, небось, и знать не знает кто он такой! Да не могло такого быть! Я здесь стою три часа, ни разу даже взгляда от двери не отвел, а она такое говорит. Да никогда я этому не поверю. Буду ждать еще, сколько смогу. Холодно, но ничего! У меня еще минут двадцать есть, чтоб на метро нормально обратно проехать, переходы в час закрываются. А он сам как же домой поедет? Вот и помогу ему. Машину поймаю. А если он и правда уже ушел? Нет-нет! Даже не думай об этом. Надо попрыгать, ноги совсем промерзли и мысли всякие дурацкие лезут. Так, взял и пошел быстро прыгать, говорю! Раз-два! Раз-два! Пять минут остается… Неужели так и не встретимся?.. Ведь мы должны были встретиться. Иначе и быть не могло. Просто не могло быть. Теперь уж точно все мне скажут: «А мы тебе говорили…» И как я теперь домой покажусь? Приехал за полночь, весь вечер проторчал неизвестно где, а его так и не видел. Может, этот букет жене подарить? Боюсь, букет тут уже не поможет. Вот если б я с ним пообщался. Тогда был бы совсем другой разговор. Да и не хорошо как-то дарить жене этот букет. Она ж знает, что я для него покупал. Ну, все. Надо что-то решать… Эх, не думал я, что так все закончится… Но ведь он рано или поздно должен будет выйти из театра. Не может же он там ночевать остаться. Повешу букет на дверь. Будет выходить, увидит, обрадуется. Но как он поймет, что это именно от меня? Что это именно ему – понятно. А вот что это от меня – как понять? Эх, времени-то нет написать записку. Надо бежать в метро. Ладно, напишу ему просто: «Я Вас не встретил, но Вы должны знать, что настроение мое улучшилось. Искренне Ваш, Ваш лирический герой». Я знаю, он это обязательно прочитает. | | Monday, October 24th, 2011 | | 10:56 am |
Невероятно, но факт. Парадоксы времени - 3.
На днях по традиции собирались с одноклассниками у нашей учительницы Татьяны Ивановны. Пришли все те же. Пишу я это без тени огорчения. Приходят именно те, кто нуждается во взаимном общении, в том, чтобы увидеть друг друга, и вообще, те, кто нуждаются друг в друге. Меня очень радует, что эти встречи проходят не в формате «вечера встреч», где все друг друга 20-30-40 лет не видели, а тут вдруг увиделись, ужаснулись, как же все постарели, а потом пустились в воспоминания о школе, ибо больше и говорить не о чем. Темы были самые разные, но, большей частью, не воспоминания минувших дней, а живой разговор старых друзей. Нас связывает уже гораздо больше, чем просто совместная учеба. Лично для меня это очень важно. И никто, кстати, не постарел. Ни капельки. Ведь всех видишь несколько раз в год точно. И воспринимаешь совершенно такими, какими они были сколько-то там лет назад в школе. Кстати, у меня стойкое ощущение, что мы где-то лет пять назад школу закончили. Ну да. Всем на вид чуть больше 20 и есть. Меня тут Таня Ф. упрекнула, что я одну девушку, которая существенно младше нас, назвал «тетей». Но для меня она действительно старше нас. А одноклассницы – это девчонки! Какие же они тети? Я именно так вижу. Так, выходит, чем чаще общаешься, тем медленнее время движется? Выходит, так. И дети чужие растут не так быстро, как у тех, кого 20 лет не видел. И взрослеют/стареют друзья медленнее. По идее при увеличении скорости время должно замедляться, вроде как. Т.е. получается, что скорость общения увеличивается, а время – в обратной зависимости. Как там в фильме про Петрова и Васечкина говорилось? Невероятно, но факт. | | Monday, October 3rd, 2011 | | 1:19 am |
Десятый раз в первый класс
Уже был на двух парах по древнееврейскому языку в РГГУ. Ощущения очень странные. Во-первых, все кажется каким-то сном или сказкой. Я сижу за партой на семинаре в университете с обычными первокурсниками! Преподаватель рисует на доске какие-то загадочные значки на непонятном языке. Так и крутится вопрос: как я здесь очутился? Еще месяц назад я себе такое даже представить не мог. Во-вторых, я был уверен, что приду в группу, а там все какие-то совсем мелкие, а я на их фоне – ну, почти старец. А ничего такого не оказалось. Почти нет никакого ощущения барьера. «Ты с нами теперь учиться будешь?» - спросили. Все здороваются, общаются, что-то подсказывают. Даже помогают догнать пропущенное просто так – бесплатно. Никаких барьеров! Полностью ощутил себя их сверстником. В-третьих, я отстал и теперь слушаю занятия не с нуля. На каждой паре – такая мощнейшая прочистка мозгов от всего лишнего! Все заботы просто вылетают пулей, настолько приходится напрягать извилины, чтобы хоть как-то «въехать». Прям ощущается, как мозги начинают просыпаться от сна. И в-четвертых, как ни странно, но мне это интересно! |
[ << Previous 20 ]
|